對於文章內蘊之探索，向來有三個主要的層次：一、針對縱向歷史的瞭解，明悉各朝代之文學主流暨筆法；二、橫向的比較、對照，即從不同層面及眼光，細味文章各異其趣的精髓與訴求；三、隨興地、輕鬆地看待當今作家之隨筆式的個人感觀，觀其筆隨意走之思緒。這三者之間，雖各有門面，卻又交暢往來，乍看之下似界線森嚴，實則無一定之界域可分。受到外在環境及意識型態的牽引，不得不等量齊觀。



　　本書為準備各類公職考試而編寫，基於對歷年考題之方向及範圍的認知，分成若干單元，從整體角度檢視，完全是為考生應考而設定的專門性分類，兼具縱向的鋪列解說（如：成語典故人物），亦涵蓋橫向的綜合歸納（如：常考之各子題分類），期能協助考生們著眼於宏闊的文學演變，一併注重細節的統籌。《莊子•秋水篇》言道：「夫自細視大者，不盡；自大視細者，不明。」因而本書既重「大者」，亦留心「細者」，兼籌並顧，以避免「不盡」或「不明」之失。



　　中國歷來的文章浩若煙海，無垠無涯，千頭萬緒，龐雜繽紛，任何人即使熟讀其中一端（或數端），亦不過是管中窺豹，難見宗廟之美、百官之富，遑論充分領悟箇中精奧；尤對於考生而言，考試科目如此之眾、各科內容繁複駁雜，林林總總，廣博遙深，欲成通達者已是萬中之選，如同鳳毛麟角，自不可能求得博大精深；實際而言，考試並非作學問，其不過是一種手段與過程，然如何能快速而有效地在國文範圍內汲取重點，這就有賴於分類式的熟讀及對各類題型的演練了。



　　基於對上述之確認，本書的「成語」部分偏重意義，此單元若能搭配「成語典故人物」，就更有一番閒趣，讀之而思之，可融入意境，發人深省，夫子所謂：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」若能進一步靈活運用，必可使文章展現出美感。



　　至於「選文」部分（即「重要課文範例」），則盡可能選錄歷屆最常被命題的文章，畢竟有不可抹滅之代表性，期盼考生們能達到以下目標：



　　能理解、賞析古今作品主題與題目細節之對應關係。



　　◎能評判不同文章（詩、辭、歌、賦）中，應用文字之精確度與合宜性；並結合生活經驗暨相關知識，判斷作者觀點和作品內涵。



　　◎能感知、體悟文學史上文學形式、重要派別之發展、流變，興盛及沒落之緣由。



　　◎由分辨古今語法、語義……等之特徵與差異，逐步細察古今作品中關鍵文句之意涵。



　　◎能透過作品之意象、情節等構成要素，以及象徵、隱喻等文學筆法，體會其言外之意，進一步品評其審美價值。



　　◎能經過閱讀之歷程，培養出分類實力，認知表達語文（古詩、賦、近體詩、樂府詩、駢體文、古文、詞、曲、小說、戲劇……）之不同方式。



　　◎能體悟重要學術思想（如：諸子百家）之內涵、學說、義理、寓言旨趣，尋繹其精髓與訴求。



　　◎能鑑賞、比較相同或不同作家、作品之特色與風格。



　　此外，中國乃一禮儀之邦，古往今來，儘管時代改變，然人們酬酢交際頻繁，柬帖往返、禮金饋贈自是少不得的一項禮俗，其格式、措辭、用途、對象……等，均有一定模式，不得隨意書寫，當嚴肅而正經，合情又合禮。柬帖之種類繁多，大致可分為婚嫁柬帖（訂婚柬帖、結婚柬帖）、慶賀柬帖（彌月柬帖、壽慶柬帖、遷移柬帖、落成柬帖、開張柬帖、揭幕柬帖、活動柬帖）、喪葬柬帖（訃聞、送禮帖、公祭通知、謝帖）、一般應酬柬帖（請帖、送禮帖、謝帖），其用語必求適當而體面，慎重使用方令人尊重而不致貽笑大方。命題委員之青睞於此，自有道理存在；本書安排此一單元，用意亦在此。



　　冀望本書的內容，能讓諸位感到全面而紮實、詳賅又精要，提綱挈領，引人入勝，選材適切，符合所求；若能助各位一臂之力以掄取金榜，摘得榮耀的桂冠，也不枉本人之焚膏繼晷的蒐羅與精巧構思的編寫了！